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学校是意识形态工作的前沿阵地，并不是象牙塔，更不是世外桃源。办好思政课，就是用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，引导学生厚植爱国主义情怀，把爱国情、强国志、报国行自觉融入坚持和发展中国特色社会主义、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中。新时代学校思政课建设推进会传达了习近平总书记的重要指示：“要坚持以新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，坚持思政课建设与党的创新理论武装同步推进，构建以新时代中国特色社会主义思想为核心内容的课程教材体系，深入推进大中小学思想政治教育一体化建设。”习近平总书记这一重要指示，不仅深刻地揭示了思政课建设的真谛，更对落实“思政课是落实立德树人根本任务的关键课程”提出了实践要求和理论指导：坚持把思想政治理论课建设与党的创新理论武装同步推进，理论创新每前进一步，理论武装就跟进一步。
从一般性讲，党的创新理论自身就是思政课建设的重要内容，没有不包含党的创新理论的思想政治理论课；从特殊性讲，党的创新理论不仅是思政课建设的重要内容，而且是思政课建设的核心内容。新时代新征程上，我们必须增强思政课建设与党的创新理论武装同步推进的历史主动和政治自觉，在思政课建设中突出党的创新理论武装，在党的创新理论武装中讲好思政课，让习近平新时代中国特色社会主义思想这个当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义成为思想政治理论课的灵魂。
思想政治理论课建设是学生思想政治教育的主渠道，最能体现中国特色社会主义教育的鲜亮底色。新时代以来，世界范围内意识形态斗争风起云涌，社会主义意识形态领域机遇与挑战并存。以习近平同志为核心的党中央高度重视思想政治理论课这一立德树人的关键课程，创造性地形成了相对科学、完整、协同的思政课程系统WWW,8882YING,COM，为“给学生心灵埋下真善美的种子，引导学生扣好人生第一粒扣子”创造了先决条件。特别是推进习近平新时代中国特色社会主义思想进教材、进课堂、进头脑、进心灵，极大地提升了思想政治理论课的政治性、思想性、时代性、引领性，让广大青年学生深切地感受了当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义的理论号召力。新时代新征程，思政课建设必须围绕全面推进中国式现代化这个最大政治，把习近平新时代中国特色社会主义思想这个党的最新理论成果作为思政课建设的重中之重，既要讲清楚其历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑，更要讲清楚其政治逻辑、价值逻辑，让广大青年学生感受到这一创新理论的实践伟力，深刻领悟“两个确立”的决定性意义，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，永远听党话、跟党走。
“万山磅礴必有主峰”。思政课建设作为一个社会系统工程，必然需要统领。首先，必须切实加强习近平新时代中国特色社会主义思想概论课程建设。从教材、教辅、课件建设到教师队伍建设等都迫切需要及时跟进，特别是重大理论问题攻关更需要下真功夫WWW,8882YING,COM，为讲准、讲深、讲透、讲活创造条件。其次，必须把习近平新时代中国特色社会主义思想作为思政课程系统的领航课程。以习近平新时代中国特色社会主义思想，特别是贯穿其中的立场观点方法去深刻理解各门思想政治理论课的教学内容，把握各门思政课程的逻辑关系，推进教材体系向教学体系转变，不断创新思政课建设学科体系、学术体系、话语体系，并从根本上建构自主的思政课知识体系，使思政课建设始终有理论制高点、思想制高点、精神制高点。再次，必须把习近平新时代中国特色社会主义思想作为大中小学思政课一体化建设的主线。紧紧围绕循序渐进、螺旋上升抓好教学目标设计、课程设置、教材编写、教学改革、教师培养、考核评价等各环节，从而让广大受教育者在政治上认同、思想上赞成、情感上爱戴、组织上忠诚、行动上一致。新时代新征程，只有将党的创新理论全面贯穿、有机融入各学段思政课程，才能贯通历史、承载现实、通达未来，实现各门思政课、各学段思政课建设的协同发展。只有共同立时代之潮头、发思想之先声、强理论之供给，才能以强大的思想伟力引领青年学生投身中华民族伟大复兴的生动实践。
课程思政是新时代加强思想政治教育工作的新要求，是立德树人体系的重要组成部分，是贯彻显性教育和隐性教育相统一的重要方略，是构建德智体美劳全面培养的教育体系和高水平人才培养体系的有效切入，是强化党的创新理论的重要任务。近年来，习近平新时代中国特色社会主义思想，特别是习近平总书记关于思政课建设的重要论述得到贯彻，几乎所有课程中的思想政治教育元素得到挖掘，“守好一段渠，种好责任田”已经成为思政教育基本方式，实现了课程思政“0”到“1”的突破。新时代新征程，做好课程思政必须强调在教育者的头脑中形成课程思政的教育理念，紧绷课程思政之弦，把党的创新理论转化为教育者清醒的理论自觉、坚定的理念信念、科学的思维方式、无悔的价值选择。必须始终把习近平新时代中国特色社会主义思想作为开展课程思想的根本遵循WWW,8882YING,COM，高擎信仰火炬，将课程本身的信念追求、道德规范、社会责任、家国情怀、人文精神等思想政治教育元素运用于思想政治教育，培养出专业能力强、人文情怀深的时代新人WWW,8882YING,COM，推动各行各业绘就高质量发展的生动画卷，汇聚起共同推动中国式现代化建设的强大合力。
“大思政课”是思想政治工作的“大合唱”，是坚持思政课建设与党的创新理论武装同频共振的“大格局”，是对新时代高等教育更好服务党的创新理论武装走深走实的重大创新，其提出实现了对传统思政课的全面升华。新时代以来，我们党立足“两个全局”的战略高度，以大历史观、大时代观把握思想政治教育这一社会工程，将青年学生的成长成才放在社会主义现代化强国建设新征程中来谋划和推进，“思政课不仅应该在课堂上讲，也应该在社会生活中来讲”，“要针对青少年成长的不同阶段，有针对性地开展思想政治教育”，强调思政教育的理论与实践的互动并存，过去与未来的持续在场，学校与社会的合力育人。办好“大思政课”，必须牢固构建全员全程全方位育人大格局，为用当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义铸魂育人、立德树人提供大舞台。这决定了学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想是办好“大思政课”的时代主题和政治灵魂。“大思政课”无论采取什么形式、运用何种方式，其根本是要宣传、贯彻党的创新理论，提升学生学习党的创新理论的主动性、积极性，实现“要我学”到“我要学”的转变，让学生在感应时代脉搏中认清习近平新时代中国特色社会主义思想在回答时代重大课题、指引人类社会前进的真理力量，教育引导学生在真学、真懂、真信、真用、深化、内化、转化上下功夫，自觉做到用习近平新时代中国特色社会主义思想之“矢”去射中华民族伟大复兴之“的”，努力成长为堪当民族复兴重任的时代新人。
总之，坚持思政课建设与党的创新理论武装同步推进，方能以透彻的学理分析回应学生，以彻底的思想理论说服学生，以强大的真理力量引导学生。在强国建设、民族复兴的新征程上，全面推动习近平新时代中国特色社会主义思想及其世界观和方法论进教材进课堂进学生头脑，坚定信心、久久为功，必能引领广大青年把爱国情、强国志、报国行自觉融入坚持和发展中国特色社会主义事业、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中。
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“现在剧本娱乐场所新业态已在全国层面统一纳入监管，作为相关经营者WWW,8882YING,COM，应严格按照有关法律法规的规定，禁止未成年人在规定允许以外的时间进入场所，对年龄存疑的顾客，要求对方出示身份证。”检察官说，学校应加强对未成年人的安全教育，引导未成年人在剧本娱乐经营场所适度娱乐，同时保持警惕，不随意结识陌生人；家长应关注孩子的行程，切实履行监护人职责。
丰满区检察院立即联合多部门共同开展新业态行业联合检查活动，并针对检查过程中发现的新业态行业经营场所存在的消防设施不健全、消防通道堵塞、备案登记不完善等问题，提出具体的整治计划，依据规定细化各部门间职责分工、信息共享、联动配合、线索移送等工作，切实加强府院联动，共商、共建、共治齐抓溯源治理，促进新业态行业治理，完善工作协作机制。
“我们将‘剧本杀’与日常普法宣传结合起来，在枫叶未检工作室创新打造‘法治剧本杀’。通过寓教于乐的方式，让参与者在游戏中学习法律知识，这一普法形式受到辖区青少年的欢迎。”检察官说，面对“剧本杀”等新兴业态，监管部门既要划出底线红线，强化内容管理和未成年人保护，也要坚持多元协作，制定适合新业态特点的监管模式，让“剧本杀”行业保持良性发展。
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随着研究深入，对茶马古道的路线分布认识不断丰富、细致。北京大学教授陈保亚认为，西南各省区早期以产盐地为中心形成局域性的古道网络，因有些地方不产茶，茶叶需通过马帮从远方运来，从而将这些局域性古道网络串联起来。马帮需要绕开难以跨越的高山和江河，走向城镇、村落和集市进行贸易，使得很多路段的茶马古道总是蜿蜒曲折。在国内，滇藏道、川藏道、青藏道、滇川道、川黔道等主干道千里迢迢、历史久远，仍吸引沿线各地的社会和物产加入到贸易网络之中。因茶马古道短途贸易商品较多，马帮沿主干线的行程多为分段进行，除主干线外，各地马帮根据物资交换所需，又形成无数大大小小的支线如茶叶脉络般密布古道覆盖区域的各个角落，共同构成这个庞大的交通网络。
杨海潮：关于这条川滇缅印古代通道的研究非常多，中外学者均有不少成果。《史记》记载WWW,8882YING,COM，公元前138年张骞出使西域，在大夏见筇竹及蜀布，经询问后推测有商路从云南和四川通往身毒(印度)。向达的《蛮书校注》研究过云南与东南亚、南亚的交通路线WWW,8882YING,COM，李学勤在《商代通向东南亚的道路》指出商代就有从四川和云南通往东南亚的道路等。
19世纪末以来，欧美的探险家、传教士等也搜集并出版在中国及东南亚、南亚的见闻。美籍奥地利探险家约瑟夫·洛克的《中国西南古纳西王国》，记录了马帮的部分行程路线；俄罗斯人顾彼得的《被遗忘的王国：丽江1941-1949》中，写下他跟随马帮到丽江的经历；美国作家埃德加·斯诺在《马帮旅行》中记录跟随马帮行走滇西、从云南进入缅甸的经历，他眼中的昆明“既是一条铁路的终点，又是若干马帮旅途的起点”。从这些外国人的笔下，或多或少能窥见茶马古道如何连接中国西南地区和南亚、东南亚国家。
在影视领域，《最后的马帮》《大马帮》等众多中文影视作品陆续面世。稍晚于国内，日韩联合摄制纪录片《茶马古道》、美国学者赛琳娜·艾哈默德和英国摄影家迈克·费里曼合作出版画册《茶马古道》等作品，进一步提高了“茶马古道”的国际知名度。海外民众也从中了解到中国西南地区古往今来的人文风貌和当代中国的发展变化。
杨海潮，北京大学语言学博士，西南林业大学文法学院硕士生导师，云南省茶马古道研究基地副主任。长期从事西南民族语言和历史文化的田野调查，主要研究方向为理论语言学、民族史、茶马古道以及茶史和茶文化。代表论著有《音系复杂性：以白语的语素音节表为例》《普洱茶余》《茶马古道：地方性的民间视角》《茶文化初传藏区的时间与空间之语言学考证》《茶的属性与中国文化(汉文化)的形象》《茶文化在唐代的传播：时间、空间、社会》等。
