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来源:WWW,30037744,COM | 2024年11月23日 11:34
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随着研究深入,对茶马古道的路线分布认识不断丰富、细致。北京大学教授陈保亚认为,西南各省区早期以产盐地为中心形成局域性的古道网络,因有些地方不产茶,茶叶需通过马帮从远方运来,从而将这些局域性古道网络串联起来。马帮需要绕开难以跨越的高山和江河,走向城镇、村落和集市进行贸易,使得很多路段的茶马古道总是蜿蜒曲折。在国内WWW,30037744,COM,滇藏道、川藏道、青藏道、滇川道、川黔道等主干道千里迢迢、历史久远WWW,30037744,COM,仍吸引沿线各地的社会和物产加入到贸易网络之中。因茶马古道短途贸易商品较多,马帮沿主干线的行程多为分段进行,除主干线外,各地马帮根据物资交换所需,又形成无数大大小小的支线如茶叶脉络般密布古道覆盖区域的各个角落,共同构成这个庞大的交通网络。

杨海潮:关于这条川滇缅印古代通道的研究非常多,中外学者均有不少成果。《史记》记载,公元前138年张骞出使西域,在大夏见筇竹及蜀布,经询问后推测有商路从云南和四川通往身毒(印度)。向达的《蛮书校注》研究过云南与东南亚、南亚的交通路线,李学勤在《商代通向东南亚的道路》指出商代就有从四川和云南通往东南亚的道路等。

19世纪末以来,欧美的探险家、传教士等也搜集并出版在中国及东南亚、南亚的见闻。美籍奥地利探险家约瑟夫·洛克的《中国西南古纳西王国》WWW,30037744,COM,记录了马帮的部分行程路线;俄罗斯人顾彼得的《被遗忘的王国:丽江1941-1949》中,写下他跟随马帮到丽江的经历;美国作家埃德加·斯诺在《马帮旅行》中记录跟随马帮行走滇西、从云南进入缅甸的经历,他眼中的昆明“既是一条铁路的终点,又是若干马帮旅途的起点”。从这些外国人的笔下,或多或少能窥见茶马古道如何连接中国西南地区和南亚、东南亚国家。

在影视领域,《最后的马帮》《大马帮》等众多中文影视作品陆续面世。稍晚于国内,日韩联合摄制纪录片《茶马古道》、美国学者赛琳娜·艾哈默德和英国摄影家迈克·费里曼合作出版画册《茶马古道》等作品WWW,30037744,COM,进一步提高了“茶马古道”的国际知名度。海外民众也从中了解到中国西南地区古往今来的人文风貌和当代中国的发展变化。

杨海潮,北京大学语言学博士,西南林业大学文法学院硕士生导师WWW,30037744,COM,云南省茶马古道研究基地副主任。长期从事西南民族语言和历史文化的田野调查,主要研究方向为理论语言学、民族史、茶马古道以及茶史和茶文化。代表论著有《音系复杂性:以白语的语素音节表为例》《普洱茶余》《茶马古道:地方性的民间视角》《茶文化初传藏区的时间与空间之语言学考证》《茶的属性与中国文化(汉文化)的形象》《茶文化在唐代的传播:时间、空间、社会》等。

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这家图书馆是上海首批儿童友好城市阅读新空间之一,从“1米高度看城市”的儿童视角出发,在错层空间中合理配置读物,让知识的传递更符合孩子的天性。“书架上想看的书,我都够得着”,栾葭乐告诉中新网记者,自己每周末都会来此待上半天,有时还会和“志同道合”的读书“搭子”坐在一起,各自安静阅读、互不打扰,也是别有乐趣。

“未央学馆超出了家长们过去对阅读空间的理解,它的参与感、体验感、互动感更强。”上海汉未央传统文化促进中心副主任胡英霞12日接受中新网记者采访时表示,孩子们从国学书籍中了解历史,又在学馆的现实空间里感受到历史,更容易让他们产生亲近感。“儿童友好城市阅读新空间也可以从1米的高度看历史,传统文化的推广和传承应是见之闻之、爱之慕之、修之习之、化之成之。”

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5月12日,走进位于江西南昌高新区艾溪湖畔的艾溪嘻街,正值周日,街区内人潮涌动,各类文艺气息浓厚的景观装置和打卡点吸引了众多游人拍照。艾溪嘻街是南昌首条“主理人街区”,43栋临湖而立的装配式建筑“一店一风格”WWW,30037744,COM,“咖啡+文创”“药膳+茶饮”“露营+沙龙”“猫咖”等复合型场景化的经营模式顺应了市民游客多元化需求,营造出了轻松惬意的氛围。

编辑:翁兴江责任编辑:濮阳思贤